Биография

(1897–1938) Абдулхамид Сулаймон угли Чулпан родился в 1897 году [В документах встречаются даты 1896, 1897 и 1898. Однако, поскольку в документах периода с 1925 года и до его гибели, а также в личном паспорте и анкетах сам Чулпан указывал дату «1897», эти сведения считаются достоверными и приняты научным сообществом.] в махалле Катортерак (ныне проспект Навои) города Андижана, в семье торговца тканями (баззоза) Сулаймонкула Мухаммадюнус угли (1874–1929). Известно, что предки Чулпана были родом из кишлака Ёркишлок Ходжаабадского района Андижанской области и занимались земледелием. Его дед Мухаммадюнус-ахунд в начале 70-х годов XIX века переселился в Андижан, купил дом с участком по указанному адресу и обосновался там. По последним установленным данным, Мухаммадюнус-ахунд был человеком образованным: долгие годы он преподавал мударрисом в медресе Холбек-кушбеги, считавшемся одним из авторитетных учебных заведений города, и скончался в 1905 году. Благодаря благоприятной духовной атмосфере в семье все дети Мухаммадюнус-ахунда выросли просвещёнными людьми своего времени. В частности, Сулаймонкул также многие годы учился в медресе и преуспел в религиозных науках, поэтому горожане с уважением называли его «Мулла Сулаймонкул-ахунд».

Кроме того, ряд источников из фондов Андижанского областного государственного музея истории и культуры, в частности более 100 редких книг из его личной библиотеки и 300-страничный рукописный диван, в котором собрано его литературное наследие, свидетельствуют о том, что он обладал зрелым научным потенциалом и творческим даром. Первоначальную грамоту Чулпан получил в школе старого типа. Абдулхамиду — старшему из четырёх детей и единственному сыну в семье — с самого раннего возраста уделяли серьёзное внимание в обучении и воспитании. Когда он овладел грамотой, отец нанял для него частных учителей, стараясь дать ему более основательные знания и полностью обеспечить его материальные нужды. В то время, когда Чулпан начинал учёбу, в Андижане действовал ряд религиозных медресе. Хотя позднее он сам вспоминал, что учился в медресе, точных сведений о том, когда и в каком именно медресе он учился, нет. Как того требовало время, он сначала получил основательное религиозное образование, изучил арабский и персидский языки, а у турецких и татарских учителей — необходимые светские предметы, особенно арифметику. Согласно последним исследованиям, высказываются предположения, что русский язык он изучал частным образом дома либо в русско-туземной школе города Ош. Об этом можно судить по его позднейшим ироничным высказываниям и негативному отношению к Андижанской русско-туземной школе. Сотрудничавший в 1914–1915 годах с газетами «Садои Туркистон» и «Садои Фаргона», Чулпан в 1915–1917 годах работал в редакции издававшейся в Андижане газеты «Туркестанский голос». В середине 1917 года заведовал читальней, открытой в Старом городе Андижана. В 1918–1919 годах учительствовал.

В 1919 году работал в отделе народного образования Андижанского уезда и на Ферганских областных курсах тюркских учителей. В 1919–1921 годах руководил старогородским отделением РОСТА в Ташкенте. Летом 1920 года был начальником старогородского отделения РОСТА в Андижане и ответственным редактором газеты, одновременно преподавал на шестимесячных подготовительных курсах. В 1920 году исполнял обязанности директора театра «Турон». В 1921–1922 годах был редактором газеты «Бухоро ахбори», некоторое время заведовал Государственным издательством Бухарской республики. В 1921–1922 годах возглавлял Узбекскую научную комиссию. С мая 1923 года работал в Андижане в газете «Дархон». После закрытия «Дархона» работал в Андижанском уездном военно-революционном комитете, а также в отделе вакуфов. В октябре 1923 года женился на девушке по имени Солиха. В декабре того же года переехал в Коканд, где работал литературным сотрудником и корреспондентом газеты «Фаргона». В 1924–1925 годах был корреспондентом газет «Фаргона» и «Туркистон». В 1925–1927 годах Чулпан работал в Москве переводчиком и литературным сотрудником узбекской драматической студии при Бухарском доме просвещения. В 1927–1931 годах был литературным сотрудником Узбекской государственной театральной труппы в Самарканде. В 1927–1928 годах работал в газете «Зарафшон». В 1931–1934 годах работал переводчиком в Совете народных комиссаров СССР в Москве. В середине 1934 года вернулся в Ташкент, работал литературным сотрудником театра имени Хамзы, а также журналов «Муштум» и «Гулистон».